တမလြန္အတြက္အာမခံခ်က္ေပးသူ

လူ႔အသက္ဟာအျမဲဘူး ဘယ္အခ်ိန္လမ္းဆံုုးမလဲ မသိႏိုုင္ပါဘူး။ လမ္းဆံုုးရင္ ဘယ္ေရာက္မလဲ။ ေကာင္းတဲ့ေနရာေရာက္မွာလား။ မေကာင္းတဲ့ေနရာလား။ ေသခ်ာတာကေတာ့ လမ္းဆံုုးရင္ေတာ့ သိလိမ့္မည္။ ေကာင္းကင္ဘံုုလား။ ငရဲလား။ ေကာင္းတာလုုပ္ရင္ ေကာင္းတဲ့ေနရာေရာက္မည္ေတာ့လူေတြေျပတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေကာင္းတာဘယ္သူလုုပ္နိုုင္သလဲ။ ဘယ္ေလာက္ေကာ လုုပ္ႏိုုင္သလဲ။ ဘုုရားတရားကိုု အသက္ၾကီးတဲ့အလါနွာလုုပ္မယ္ေတာ့ေျပာၾကတယ္။ အသက္မၾကီးခင္ေသရင္ေရာ။ ကုုသိုုလ္တစ္ပဲ၊ ငရဲတစ္ပိသာတဲ့ေလ။ ဘယ္ေကာင္းမႈလုုပ္ႏိုုင္ေစဦး၊ ငရဲကေနမလြတ္ႏိုုင္ပါဘူး။ ေန႔တိုုင္း ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ စတဲ့ ကံ ငါးပါးႏွင့္က်ဴးလြန္ေနၾကတာပါပဲ။

အျပစ္ဆိုတာလုပ္မွအျပစ္သားျဖစ္သြားတာမဟုတ္ပါ။ ေမြးကတည္းက အျပစ္ဗီဇနဲ႔ေမြးလာလို႔ အျပစ္လုပ္တတ္တာျဖစ္တယ္။ ဥပမာ-မိဘကHIVေရာဂါပိုး႐ွိေနရင္ ကေလးဟာ အဲ့ေရာဂါနဲ႔ေမြးလာတာျဖစ္တယ္။ သူဘာမွမလုပ္ဘဲနဲ႔ ေရာဂါရၿပီးသားျဖစ္ေနတယ္။ ငါးကိုေရကူးသင္စရာမလိုသလို အျပစ္သားကိုလည္း အျပစ္လုပ္တတ္ေအာင္သင္စရာမလို..။

ဒါေၾကာင့္ လိမ္တတ္၊ညာတတ္၊အျပစ္လုပ္တတ္တာျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္အသက္ေတြႀကီးလာတာနဲ႔အမွ် အျပစ္ေတြမ်ားလာတာျဖစ္တယ္။ အျပစ္မ႐ွိသူတစ္ေယာက္မွမ႐ွိ။ ေလာကမွာ ျပစ္မႈတစ္ခုက်ဴးလြန္မိတဲ့အခါ တရား ႐ုံးမွာ စီရင္ခ်က္ခ်ခံရတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ဥပေဒဆိုတာ႐ွိေနလို႔ျဖစ္တယ္။ တရားသူႀကီးက တရားခံကို လႊတ္ေပးခ်င္ရင္ေတာင္လႊတ္လို႔မရတာ ဟာ မခ်စ္လို႔မဟုတ္၊ မသနားလို႔မဟုတ္။ တရားသျဖင့္စီရင္ခ်က္ခ်ရလို႔ျဖစ္တယ္။ ထို႔နည္းအတိုင္းပဲ အျပစ္တစ္ခုလုပ္ရင္ေတာင္ ဒဏ္ခံရတယ္ဆိုရင္ ကၽြန္မတို႔ ေန႔စဥ္ရက္ဆက္ျပဳလုပ္တဲ့အျပစ္ေတြအတြက္ စီရင္ခ်က္ခ်ခံရမယ္ဆိုရင္ ငရဲကလဲြလို႔လြတ္လမ္းမ႐ွိေတာ့ပါ။ ေထာင္က်တဲ့သူေတြဟာ အျပစ္မ်ားႀကီးက်ဴးလြန္သူေတြျဖစ္ေနၾကသလို၊ျပစ္မႈတစ္ခုနဲ႔လည္းက်ေနသူေတြျဖစ္ေနတယ္။

ဘုရားဟာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ျဖစ္တယ္လို႔ သမၼာက်မ္းစာမွာေဖာ္ျပထားတယ္။ ဒါေၾကာင့္သူဟာ လူကိုတရားမစီရင္ခ်င္ဘူး။သို႔ေသာ္အဲဒီက်မ္းစာကပဲျပစ္မွားျခင္းအျပစ္တို႔ကိုအခ်ည္းႏွီးသက္သက္ေျဖလႊတ္ေတာ္မမူေသာဘုရားသခင္လို႔လည္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ဒါေၾကာင့္အျပစ္ကိုလႊတ္ခ်င္ေပမယ့္ သူ႔ရဲ႕ေျဖာင့္မတ္ျခင္းေၾကာင့္ တရားစီရင္ရတာျဖစ္တယ္။ က်မ္းစာကေတာ့ “အျပစ္ရဲ႕အခဟာေသျခင္း”ျဖစ္တယ္လို႔ေဖာ္ျပထားတယ္။ဒါေၾကာင့္ ျပစ္မွားတဲ့ဝိညာဥ္ဟာ အမွန္ေသရမွာျဖစ္တယ္။

ဘုရားကသင့္ကိုခ်စ္တဲ့အတြက္ မေသေစခ်င္ဘူး။ သင့္ကို အျပစ္ဒဏ္မခံေစခ်င္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္သူဟာ သူ႔ရဲ႕တစ္ပါးတည္းသားေတာ္ေယ႐ႈခရစ္ကို ဤေလာကထဲေစလႊတ္ကာ အပၸါယ္လားရမယ့္ လူသားမ်ားကို အေသခံကာေ႐ြးႏႈတ္ကယ္တင္လိုက္တာျဖစ္တယ္။ ေလွေမ်ာရင္ ေလွနဲ႔လိုက္..ေငြေမ်ာရင္ ေငြနဲ႔လိုက္ရသလိုပဲ..လူေမ်ာတဲ့အခါ လူနဲ႔လိုက္ရတယ္။

အျပစ္ထဲမွာ ေမ်ာေနတဲ့လူသားေတြကို ကယ္တင္ဖို႔ရန္ အတြက္ ဘုရားသားေတာ္ဟာ လူ႔ဇာတိခံယူၿပီးေလာကထဲႂကြဆင္းခဲ့တာျဖစ္တယ္။ ေထာင္က်မယ့္သူကို အာမခံေပးဖို႔ဆိုရင္ အျပစ္သားအခ်င္းခ်င္းလုပ္ေပးလို႔မရသလို ၊အျပစ္႐ွိသူအခ်င္းခ်င္းအျပစ္ဒဏ္ကေနလြတ္ေအာင္မကယ္ေပးႏိုင္ဘူး။ အျပစ္မ႐ွိသူက အာမခံနဲ႔ေ႐ြးယူရသလို အျပစ္မဲ့တဲ့ေယ႐ႈဘုရား လူသားေတြအတြက္ မိမိအသက္နဲေ႐ြးယူအာမခံေပးလိုက္တာျဖစ္တယ္။ အျပစ္ရဲ႕အခ ေပးရမယ့္ဒဏ္အားလုံးကို သူကခံယူသြားတယ္။

လြန္ခဲ့တဲ့အႏွစ္၂၀၀၀က ကရာနီလို႔ေခၚတဲ့အရပ္မွာ အေသြးသြန္းေလာင္းၿပီး အျပစ္စီရင္ျခင္းဒဏ္ကိုခံယူခဲ့တယ္။ လူသားေတြအသက္အတြက္ သူ႔အသက္ကိုေပးဆပ္လိုက္တယ္။ ကမ႓ာလူသားအားလုံးအျပစ္ေၾကာင့္ငရဲက်စရာမလိုေတာ့ဘူး..။ သူကကိုယ္စားခံယူသြားၿပီ။ ၿပီးရင္ သူဟာ အမႈၿပီးၿပီလို႔ေႂကြးေၾကာ္ၿပီး အသက္ကိုစြန္႔ထုတ္လိုက္တယ္။

ဒီကေန႔ ေယ႐ႈက သင့္ကိုေပးေနတဲ့အရာတစ္ခုကေတာ့ “ထာဝရအသက္” ပါပဲ။  သူ႔ကို ယုံၾကည္လက္ခံသူတိုင္းဟာ ထိုအသက္ကိုရတယ္။ အျပစ္စီရင္ျခင္းနဲ႔ကင္းလြတ္တယ္။ သင္ေကာင္းလို႔၊မေကာင္းလို႔မဟုတ္ပါ။ ေယ႐ႈက သင့္အားေကာင္းကင္သြားမယ့္လမ္းခရီးကိုျပင္ဆင္လိုက္ျခင္းသာျဖစ္တယ္။ သူဟာ ေသျခင္းကိုေအာင္ျမင္ကာ သုံးရက္ေျမာက္ေသာေန႔မွာ သခ်ဳႋင္းဂူပြင့္ကာ႐ွင္ျပန္ထေျမာက္ခဲ့ၿပီးျဖစ္တယ္။ ေရာမ၆:၂၃ “အျပစ္တရား၏ အခကား ေသျခင္း ေပတည္း။ ဘုုရားသခင္ ေပးေတာ္မူေသာ  ဆုေက်းဇူး ေတာ္ကား၊ ငါတို႔သခင္ ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ ထာဝရအသက္ ေပတည္း။ “

၁ေယာ ၅:၁၂-၁၃ “ထုိအသက္သည္လည္း သားေတာ္၌ပါ၏။ ဘုရားသခင္၏ သားေတာ္ကုိမရေသာသူမူကားအသက္ကိုမရ။ ဘုရားသခင္၏ သားေတာ္ကုိ ယံုၾကည္ေသာ သင္တို႔သည္ ထာဝရအသက္ကိုကိုယ္တုိင္ ရသည္ဟုသိေစျခင္း  ငွါ၊ ဤအရာအမ်ားကုိသင္တို႔အားငါေရး၍ ေပးလုိက္၏။”